蘇州客戶定制的孔子講學(xué)浮雕現(xiàn)正在緊張制作中，浮雕高3.8米，長六米，意義深遠，雕工精美，現(xiàn)在泥塑階段已經(jīng)通過了客戶確認，正在進行翻模和制作工 序。

  溫良恭儉讓，是中華民族的傳統(tǒng)美德，出自《論語·學(xué)而》："夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？"，講的是這么一個故事： 春秋時期，子禹問孔子的學(xué)生子貢為什么孔子每到一個都能聽到該國的政事，子貢回答：他老人家溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓，他用這樣的態(tài)度去對待 別人，別人自然會把政事告訴他，這是他與眾不同的品德，也是與別人聽到政事方式不同的原因。

  "溫良恭儉讓"出自《論語·學(xué)而》，是子貢贊美孔子的詞，后來成了傳統(tǒng)中國社會推崇的美德，現(xiàn)代人更是賦予現(xiàn)代化的意義。

  溫，溫和。如用文火煲的湯，不溫不火則是恰到好處。溫度太高，則態(tài)熱感覺太燙。反之則是太冰，太涼的感覺。所以做人做到不要過于熱情同時也不要太過于冷冰而拒人千里之外，以溫和而適度。

  良，可以理解為善良但是就just qualified。 太過則稱為"優(yōu)"，不夠則稱為"次"，所以尤其是女生以善良為本不可太。總之just qualified is fine.

  恭，為人恭敬，不卑不亢。過之則為"傲"，不及則為"卑"，所以為人應(yīng)該不卑不亢，在強者面前笑談自如，不驕不躁；在弱者面前謙虛,恭敬，從而表現(xiàn)出個人的修養(yǎng)和胸襟。

  儉，勤儉節(jié)約。為人注意勤儉節(jié)約不可太過奢華，鋪張浪費。過之則為奢；不及則為吝。為人不可太過奢華但是也不可太過吝嗇。勤儉節(jié)約為中華兒女之本。

  讓，禮讓三先。為人要學(xué)會謙讓，先讓，先慢，先停。過之則為攻，不及則為縮。所以為人學(xué)會謙讓，不可太AGGRESIVE，但是也不可太唯唯縮縮。人的自信是尤為重要。