銅是人類最早使用的金屬。從古時(shí)的青銅禮樂，到如今的銅制用品，當(dāng)藝術(shù)造型賦予銅以生命的時(shí)候，銅藝正以其獨(dú)有的方式走進(jìn)我們的生活。走過千載，從民間銅質(zhì)用品、雄偉的銅質(zhì)建筑，再到兼具形意之類的鑄銅雕塑，銅藝始終與我們的生活為伍，也讓我們的生活與銅為伴。

青銅鑄造藝術(shù)是一項(xiàng)既古老又充滿生機(jī)的事業(yè)。我國(guó)古代的青銅藝術(shù)鑄件，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及其精美絕倫的造型和裝飾技藝，成為世界藝術(shù)寶庫的奇葩。早在中國(guó)古時(shí)，銅就被制成各種精美飾品供與達(dá)官貴胄享受，以示地位尊崇。那時(shí)的銅制品僅是以單獨(dú)的形態(tài)出現(xiàn)在生活中，典型的代表除大家所熟知的青銅重器外，就是銅鏡。銅鏡在古代最早是在商代用來當(dāng)祭祀的禮器出現(xiàn)，在春秋、戰(zhàn)國(guó)至秦，一般都是王和貴族才能享用。到西漢末期，銅鏡才慢慢走向民間，成為人們必不可少的生活用具。三國(guó)兩晉時(shí)期，銅器作為一種實(shí)用工藝品開始大規(guī)模走入尋常百姓家。通過近些年的考古挖掘中不難發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期的墓葬陪葬品多以銅制日常生活器具為主。如釜、礁斗、勺、酒樽、耳杯、洗、燈、炭爐、熨斗、唾壺等。銅藝器具種類繁多，可見，銅藝制器具已越來越平民化，逐漸走入人們的日常生活中去。

從五代至明清，銅器鑄造業(yè)進(jìn)入沒落階段。從出土的這一時(shí)期銅制器看，除大量的鑄造貨幣、銅鏡，以及宗教造像外，僅有少數(shù)日常生活用具，可見銅已慢慢退出人們的日常生活，或者說占據(jù)范圍變小了。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，宋代的銅器制造業(yè)以及其他制造行業(yè)，都有了一定的發(fā)展，這使得百姓對(duì)于生產(chǎn)工具材質(zhì)的選擇空間得到拓展，尤其是瓷器業(yè)的快速發(fā)展，對(duì)銅器制造形成了強(qiáng)有力的沖擊。所以，銅制品并沒有延續(xù)平民化、生活化的發(fā)展路線，使用范圍有所縮小。明清時(shí)期，銅制品的平民化的路線走入最終衰落，銅成為上等人家里才會(huì)出現(xiàn)的東西，富麗堂皇，彰顯地位。到了民國(guó)時(shí)期，因政治、環(huán)境因素的影響，銅制品走向冰封時(shí)期。

新中國(guó)成立，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)復(fù)蘇和跨越式的發(fā)展。各行各業(yè)都在突破常規(guī)，尋求新生，這其中就包括銅藝術(shù)鑄造行業(yè)。特別是改革開放以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大幅增長(zhǎng)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的擴(kuò)大，人民物質(zhì)文化生活的提高，使得青銅藝術(shù)鑄造事業(yè)蓬勃發(fā)展，也讓銅藝術(shù)品逐漸走進(jìn)千家萬戶。從佛像法器到民俗雅玩，銅正以其獨(dú)特的方式重新進(jìn)入尋常百姓家。

盡管如此，銅在后現(xiàn)代生活中的地位卻出現(xiàn)了微妙變化。一方面，少部分經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的人群把銅看作財(cái)富的象征，走高端收藏路線。如收售青銅器，明制宣德爐等，價(jià)格不菲；一部分企業(yè)還在延續(xù)銅材料在建筑裝飾方面的應(yīng)用，發(fā)展銅門、銅墻、銅橋、銅塔等，走集團(tuán)采購路線。而作為市場(chǎng)消費(fèi)的主體，80后、90后的家藏卻鮮見銅藝術(shù)品。究其原因，則不出“款式老套”、“價(jià)格昂貴”、“華而不實(shí)”三點(diǎn)。

銅工藝品生活化的發(fā)展歷史是悠久的，無論是商周時(shí)期的初步形成，還是兩漢時(shí)期的發(fā)展，再到三國(guó)、兩晉時(shí)期的鼎盛，直至明清時(shí)期的沒落，銅工藝都以其獨(dú)有的方式展現(xiàn)在人們的眼前，使得銅工藝技術(shù)在歷史的長(zhǎng)河中越磨練，越純熟。因?yàn)榕c生活化的結(jié)合，使得我們?cè)谟^賞的層次上做到實(shí)用，同時(shí)與我們的生活更加貼切，使銅工藝品本身的價(jià)值得到更多的體現(xiàn)，會(huì)越來越得到大眾的青睞。所以，當(dāng)產(chǎn)品服務(wù)于生活，即是擁有了價(jià)值。