從雕塑泥稿到玻璃鋼雕塑，韓信漂母

有些玻璃鋼雕塑做過了就忘不了，那是一種沁入骨髓的情感，距離韓信漂母雕塑完成已經整整三個年頭了，那時的工作室還是家中建于70年代的小平房，加高了的院子成了我們的廠房，堂屋就是我們的***公室，做完的雕塑還需要放在過街去清洗打磨，難以磨滅的記憶，每到這個季節總會想起2012年的那個冬季。從韓信漂母雕塑泥稿到玻璃鋼******石漆雕塑制作完成，雕塑師們從小稿的制作到客戶的審核，直到最后敲定方案，小稿放大到2.2米的雕塑泥稿，每位雕塑師心理都是五位雜陳，崇敬與期待的心情不言而喻，面對那段歷史更多的是感恩，以及對漂母施恩不圖報的感懷，《史記·淮陰侯列傳》這樣記載：淮陰侯韓信為布衣時，貧而無行。從人寄食，人多厭之。“常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月，亭長妻患之，乃晨炊蓐食。食時信往，不為具食。……信釣于城下，諸母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數十日。信喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈忘報乎！’”后信為楚王，“召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：‘公，小人也，為德不卒。’”

是啊，也正是漂母施恩不圖報的精神，一位偉大女性的善舉，才有了后來的淮陰侯韓信，雕塑師孟春在制作小稿的時候就很注重對人物背景的理解，對人物內心世界的表達，注重細部刻畫。每到這種歷史人物的表現上，我就是那個搜集資料的，我負責找各種關于韓信的文字、影像、圖片類資料，孟春對這點的要求很細致，他說關于歷史人物一定要還原時代本來的面貌，只有深入理解歷史資料才能在小稿創作上準確無誤地表達出人物特征，小稿做好了放大后的雕塑泥稿才不至于失真，小稿是對歷史的理解，放大后的雕塑泥稿是對雕塑技法的理解，和雕塑師文化底蘊的體現。

小稿很快得到客戶的認可，工作室的雕塑師們提著的心總算可以放一放了，要知道生殺大權是掌握在客戶手中的，再好的作品也是市場說了算。放大的雕塑泥稿由孟春和彪爺一起制作，孟春對于創作的把握和神態的掌控比較到位，彪爺對于大的體量的掌握游刃有余，畢竟有多年做傳統神像的功底。孟春這個雕塑的更大特點是要做出漂母的母性，師恩不圖報的只有母親才會把這種精神發揮的淋漓盡致，盡可能去表現女性的柔美，衣紋、動態、眼神的把握很重要，至于韓信，就是要用體塊感去表現了，再落魄也是后來的將軍，神韻和氣質還是在的，饑寒的感覺可以用骨感去表現，韓信的心懷感恩，想報答卻又無能為力，心中暗下決心報答漂母，漂母施一飯卻不圖半點回報，神態表現上是很細膩的，這個雕塑泥稿的更大特點就是神態與動態的交互中，運用雕塑造型語言，深入刻畫人物特征。

其實我更喜歡制作成功的玻璃鋼雕塑作品，漂母的優雅婉約，嫻靜恬淡，眼神中的憐惜與鼓勵，都在一顰一笑一個衣褶一個提動態中體現，仿真石材的效果讓韓信的體態更顯堅實，所說是落難英雄，看到韓信仰望漂母的感覺，感恩之心悠然而生，或許這就是此雕塑所表現的真實意義吧。漂母韓信玻璃鋼雕塑最終的安放地點是淮安的一所中學，仰望古人，心懷感恩，后世不忘前世之師，念卻先閑展望未來，懷古論今繼往開來。

應客戶的要求在指定工作日內完成玻璃鋼雕塑韓信漂母的制作完成，據雕塑師們反映，客戶很滿意，高高興興的如約付了余款。后來我們做內部總結的時候這個作品還作為經典案例讓雕塑師之間相互學習呢！做到讓客戶滿意，沒有其它的方法，首先要先過自己的關，一個人一個審美，客戶有自己對雕塑的理解，我們要充分尊重客戶的審美，融合雕塑技藝，像這樣的有特定故事題材的雕塑，一定要真實地表達出歷史富于人物特征，背景，通過玻璃鋼材質容易造型，經濟實惠，表面效果制作豐富的特點，可以讓玻璃鋼雕塑堅固美觀、實用、經濟、實惠、易清洗的特點，備受客戶青睞！