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即墨泥塑工藝品:返璞歸真的民間收藏

發布時間:2015-01-13 || 來自:眾象雕塑 || 瀏覽次數:60481

泥塑藝術是我國一種古老常見的民間藝術。它以泥土為原料,以手工捏制成形。或素或彩,以人物、動物為主。

做“耍貨”玩賞的民間風俗,是中國泥塑藝術得以發展的主要原因。至唐宋時代,泥塑藝術發展到盛期,泥塑有甘肅敦煌莫高窟的菩薩,山西太原晉調的宮女等。至清代,泥塑形成南北兩流派:北方有天津“泥人張”,南方有無錫惠山泥人。“泥人張”指天津泥人張長林,是捏塑世家,作品以寫實為特色,人物造型,音容笑貌,色彩裝飾,無不強調一個“像”字。其子張兆榮、孫張景桔繼承祖業,為中國彩塑藝術作出貢獻。惠山泥人又可分兩類:一類“泥要貨”供兒童玩耍、“大阿福”是最典型的作品。其造型豐滿活潑、渾厚簡練,色彩明朗熱烈,富有濃厚的鄉土氣息。另一類為“手捏戲文”,主要塑造戲曲人物。這類泥人很注意種態刻畫,造型適當夸張,表現技法精練,色彩純樸、深厚,實有江南地方特色。現代藝人有胡新明、王忠富、于慶成等人。此外,陜西鳳翔、河北白溝河、蘇州虎丘等地亦為的民間泥塑重要產區。

泥塑藝術是中華民間藝術的一種,民間藝人用天然的或廉價的材料,能夠做出精美小巧的工藝品,博得民眾的喜受。在明清民間泥塑作品以后,民間彩塑贏得了老百姓的青睞,其中最的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。它早已走出國門,成為中外文化交流的使者,遠涉重洋,為越來越多的和人民所接受和喜愛。雖然泥塑并非以科技含量而論,但它確實在您的生活中增加了新的亮點,樸實、直觀、真實和更加的“零距離”。在珍藏時間上也極具挑戰性,而且還具有收藏價值。就是說每件作品均是手工制做,皆為孤品,世界上的。不存在仿造、復制、盜版等被侵權現象的發生,它更不同于油畫、剪紙、浮雕等其他藝術的表現形式。泥塑藝術具有強烈的視覺沖擊效果,欣賞角度也極為豐富和多樣化,更能貼近于人們的生活。在高科技迅猛發展的今天,是人們追求其返璞歸真的具體寫照,同時也是當今人們追求時尚、個性的一種體現。

泥塑和面塑是中國民間彩塑藝術中重要的組成部分,其中民間泥塑又以取材的簡潔、造型的生動、想像大膽夸張深為人們喜愛,一些精品力作也被許多收藏家看好。

泥塑作為我國傳統的工藝,已有幾千年的歷史。泥塑根據不同的分類標準可以有很多分類的方法,最常見的就是題材分類,像泥塑的人物、動物、花鳥、建筑物等,還有各種器物,比如小盆、小碗、小茶壺。從工藝上分類則可分為手捏成型的泥塑作品、模印成型的和半捏半印的。比如說做一個騎馬人,人物是模子印的,馬是捏出來的,然后把人物再安在馬上。因為泥塑作為一個中國傳統的很重要的工藝美術品種,具備很高的藝術價值,藝術性很高,所以它作為一個收藏的選題還是挺重要的。一般泥塑都是三分塑七分彩,做好了以后要上底色,然后加飾彩繪,最后完成這個作品。也有一部分是保持泥土本色,不加彩繪的泥塑,這樣的作品都反映了中國美術史、中國工藝美術史在各個歷史時期的重要的成就,反映了在各個歷史時期不同的創作風格,是我們工藝美術史的重要的組成部分,也是民間藝術史最重要的組成部分。

中國民間泥塑的地方特色非常鮮明,每個地區間有著很大的差異,保持著自己獨特的風格。比如無錫泥人,造型非常圓潤,色澤比較典雅,做工也都很細,體現了江南泥塑秀美甜潤的藝術風格;陜西鳳翔的造型就非常簡潔,色彩非常響亮,大紅大紫,體現了一種喜慶、熱烈的氣氛;河北的題材比較多樣,造型比較小,比較活潑;河南的淮陽、浚縣這些地方泥塑的特色更為鮮明,比較古樸,另外有很強的神秘感。

具有收藏價值的泥塑作品可以分三大類,類就是名家名作,是由藝人、的工藝美術大師等創作的作品;第二類就是那些瀕臨滅絕的、瀕臨失傳的泥塑品種,比如兔兒爺,這是中秋節用的,兔子山的作品現在很少生產了,市場上較多的是復制的,那么原作品收藏價值就比較高;第三個就是現在各地生產的精品,那些粗制濫造的和地方特色比較弱的,收藏價值相對就較弱。

現在一般對泥塑作品的評判可以掌握兩個基本的標準,一個是它的審美標準,就是一定要體現它的藝術性,可以分析它的造型,分析它的色彩,包括表現的題材,這就需要不斷的提高收藏者的鑒賞水平;第二個標準就是質量標準,質量標準主要是指泥塑的工藝、材料、他們所造成的作品的特性。

在收藏方面除了我們掌握評判標準、掌握鑒賞標準以外,還要注意保存,防潮、防震這是最基本的常識。此外,因為泥玩具牢度很差,所以最怕的就是水,因此要注意好防潮、注意防震。最后一點就是一般的收藏家不太注意的問題,就是要注意避光。民間泥玩具的很多色彩都是品色,品色很怕光,所以更好將其裝在一個避光的環境里保存。在投資方面,目前有很多泥塑作品的作者已經不在了,此外有些品種已經面臨著失傳,不再生產了,這樣的東西相對來說其經濟價值就會比較高。 

高密泥塑起源于明代萬歷初年,原由高密聶家莊一戶窮苦藝人從捏鍋子花開始;經過本莊藝人們世代相傳,使其由粗到細,由簡單造型到復雜結構的生產演變,發展成為現在的形、色、聲、動俱佳的民間工藝品。主要產品有“叫虎”、“搖猴”、“搖蟬”、“叫雞”、“座獅”、“泥娃娃”、“牧童”、“花姑”、“梁山伯與祝英臺”、“劉海戲金蟾”、“八仙”等70多個品種。這些產品自進入市場以來,久銷不衰,供不應求。高密泥塑粗獷豪放,構圖完整,色彩艷麗,獨具一格。因此,在參加全國舉辦的民間工藝美術展覽中連連獲獎,被收入《中國民間工藝大典》,曾到9個和地區進行展出,還被宋慶齡基金會收藏,并作為禮品贈給外國貴賓。

高密泥塑造型憨樸,著色濃艷,在全國泥塑中別具一格。所塑事物,有靜有動,并多能逗趣、發聲。不少作品動靜結合,形聲俱備,雅拙中透精巧,憨樸中顯靈秀,栩栩如生,活靈活現。其中“叫虎”豎眉瞪眼,昂首踞立,胸掛桃紅大花,額涂朱筆“王”,既威風凜凜,又嬌艷可掬,用手拉送首尾,即有嘯聲發出。一物在手,平添無窮樂趣,實屬國內泥塑中罕有之佳品。

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