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大同一位園林雕塑家的堅守——癡心雕塑,夢想為城市“塑魂”

發(fā)布時間:2020-08-06 || 來自:眾象雕塑 || 瀏覽次數(shù):84968

        說起園林雕塑家,很多人都覺得陌生,甚至神秘。薛繼美就是這樣一位,安貧樂道,癡心雕塑,一個夢想為城市“塑魂”的人,淡泊地徜徉于他醉心的藝術世界中。

從1986年開始創(chuàng)作雕塑到現(xiàn)在,薛繼美已經(jīng)創(chuàng)作了200余件大大小小的雕塑作品。他以真摯純真的感情,鍥而不舍的精神,專注于園林雕塑的創(chuàng)作與創(chuàng)新,從雕塑創(chuàng)作中尋覓人生的夢想和價值。

辭去公職,開啟雕塑創(chuàng)作之路

薛繼美,淄川西河人,從小就對畫畫有著濃厚的興趣。1983年,22歲的他進入位于博山的山東輕工美術學校,學習陶瓷專業(yè),但他對這一專業(yè)并不多么“感冒”,反而對雕塑有著一種特殊的情意。

1986年,從山東輕工美術學校畢業(yè)的薛繼美進入淄博市園林局工作。就在同年,薛繼美的件雕塑作品《母子鹿》創(chuàng)作完成,從此一發(fā)不可收拾。

單位領導對薛繼美的創(chuàng)作非常支持,幫他建了一間工作室用于藝術創(chuàng)作。1989年,在單位的支持下,薛繼美得以到中國美協(xié)城市雕塑研究班和中央美院壁畫專業(yè)進修,跟著當代中國雕塑大家錢紹武、曹春生、司徒兆光等十位名師學習。

1990年前后,薛繼美創(chuàng)作了雕塑作品《知春》,再次引發(fā)關注。

1994年前后,他又應邀為高青縣劉春家創(chuàng)作雕塑作品《?!罚撟髌酚盟酀仓?,至今仍然屹立在黃河岸邊,成為當?shù)匾蛔貥耸浇ㄖ?。去到當?shù)氐娜硕紩@頭強健倔強的牛印象深刻。

沉醉于藝術世界中的薛繼美,自覺工作和創(chuàng)作難以兩全,“沒有雕塑創(chuàng)作,我就會感到很郁悶?!毖^美說,2001年,他下了最后的決心,辭去公職,成立薛繼美雕塑工作室,專心搞起創(chuàng)作。

從此,一雙手,一木刀,幾乎成了薛繼美日常生活和工作的全部,他開始全心全意沉浸在自己的夢想中。

苦中作樂,藝術之路并非坦途

然而,追求藝術對薛繼美來說并非一路坦途,“不懂市場”“不擅長與人交際”“就會做雕塑,做了一輩子”的薛繼美,把全部的時間、精力都用在了癡心創(chuàng)作上,以至于有時生活窘迫,捉襟見肘,這種時刻,又往往讓他痛苦不堪。

然而,想到那些令人得意的雕塑作品,薛繼美又覺得這些苦吃得值得。

2003年前后,淄博人民公園改造,薛繼美為公園創(chuàng)作了雕塑《生命之源》,將自己對生命的深切感悟融入其中,當時正值非典時期,作品也體現(xiàn)了對生命的敬畏之情,由北京一家企業(yè)制作而成,質量很高,薛繼美對作品也很滿意。“寧肯價格高一些,也要讓自己的作品完美地展現(xiàn)出來?!?/p>

2003年,博山一所中學美化校園,定好了三件作品以及擺放位置,薛繼美覺得,其中一件的擺放環(huán)境與作品定位不是很適合,就與校方進行了溝通,最終學校商討后只留了兩件作品。得知消息后,一起參與建設的人埋怨薛繼美,怎么自己把第三個作品推掉了。薛繼美回答:“擺在那里效果確實不好,我關注的是最終效果?!保玻埃埃改?,博山這所中學再一次找到薛繼美創(chuàng)作雕塑作品,他便又創(chuàng)作了《奮進》?!叭绻敃r不是負責任地直接說出我的意見,2008年就不會再找我們了。”薛繼美說。

“立于濟寧高新技術開發(fā)區(qū)的雕塑《三人行》,是我一次自己通過招標干的工程?!保玻埃保澳辏本┮粋€廠家給薛繼美打電話說,山東濟寧征集雕塑方案,問他能不能參與一下,薛繼美就送過去了兩件。“當時有80多件參與,其中10件入圍,最后濟寧方面選出了兩件,其中一件就是薛繼美的雕塑作品《三人行》,另一件是上海的?!?/p>

薛繼美對待自己的作品,就像對待自己的孩子一樣,既珍愛,又嚴格,精益求精,他認為,藝術創(chuàng)作,來不得絲毫馬虎,要有一顆追求完美的心。

2017年,薛繼美在進行《匠韻》雕塑創(chuàng)作時,底座上的文字,感覺還有提升和改進空間,于是天剛放亮,就帶著工具去調整,直到達到滿意為止。

恒心堅守,作品進入全國美展

“水至清則無魚?!庇讜r特殊的家庭環(huán)境,或多或少影響了薛繼美的性格,他沉穩(wěn),淡泊,不愿過多與外界接觸。在藝術創(chuàng)作中,他可以心無旁騖,全身心投入,然而,這種性格特點也在一定程度上令他陷入“捧著金飯碗,卻要要飯吃”的尷尬境地。

“雕塑是工程,它不像畫畫一樣,創(chuàng)作者可以獨立完成,雕塑則不行,它不能獨立完成,它需要廠家等多方的共同制作才能實現(xiàn)。”當很多從事雕塑創(chuàng)作的人因為種種原因而放棄時,薛繼美卻依然用自己的一顆恒心堅持下來。

讓薛繼美引以為豪的是,2014年,第十二屆全國美展,他的陶藝類作品《天地之聲》入選?!爱敃r報名最后參加的,寄過去之后三四天就有了回信,已經(jīng)錄取。沒有想到,太快了,很興奮?!?/p>

2016年,淄博職業(yè)學院了解到薛繼美的情況后,給了他很大的支持,在南校區(qū)拿出一塊地方,讓薛繼美專心搞創(chuàng)作,并盛放他之前創(chuàng)作的作品。“多虧了學院的支持,我的作品才有了容身之地,不然只能裝箱放入地下室。”

2017年,薛繼美給淄博職業(yè)學院創(chuàng)作了《匠韻》《復興之基》等雕塑作品,它們充分體現(xiàn)了職教元素和社會主義價值觀等內(nèi)容。2018年,淄博職業(yè)學院聘請薛繼美為產(chǎn)業(yè)教授。

有了這一方工作室,薛繼美平日更是閉門不出。從今年大年初一到記者去采訪前的四個月時間里,也就是疫情防控期間,他僅出門兩三次,其余時間一直在工作室待著,專心創(chuàng)作。甚至偶爾被傳達室的人見到,還以為他出了遠門,剛回來?!捌鋵嵨乙恢倍荚诎??!?/p>

“這就是我一生的心血?!痹谧筒┞殬I(yè)學院“薛繼美大師工作室”二樓,記者看到了這幾十年來,薛繼美創(chuàng)作的雕塑作品。他指著一件雕塑說,這是2004年前后創(chuàng)作的《足球之源》,一邊是蹴鞠,一邊是足球,既抽象又形象地反映了從蹴鞠到足球的演變過程。“這件作品是今年春節(jié)后創(chuàng)作的,叫《牛氣東來》,寓意牛氣從東方來,從齊文化中來。”

薛繼美曾舉辦個人雕塑作品展。2018年,比利時雕塑家閆淑芬教授來淄博訪問時,見到了薛繼美的雕塑作品,給予了高度評價。

“造型要簡潔,但內(nèi)涵一定要豐富。不同的人可以從雕塑中品出不同的味道?!边@是薛繼美對自己作品的要求。

文化傳承,期待打造雕塑公園

精彩的構思,精湛的技藝,在薛繼美的演繹下,精美絕倫的雕塑作品呈現(xiàn)在眼前。

目前,受一位朋友的委托,薛繼美正在創(chuàng)作一件1.2米左右高的《和平尊》作品,造型以青釉蓮花尊為依據(jù),“在此基礎上進行藝術創(chuàng)新,加入個人想法,將以意象和平鴿的形式展現(xiàn)。”

“現(xiàn)在,淄博好的、有自己個性的雕塑作品還是比較少,大多是廠家的產(chǎn)品,大同小異。一是因為這些廠家不了解淄博的地域文化,要想真正體現(xiàn)地域文化,就要突出和融入本地的文化元素。”薛繼美認為。

“明年,打算繼續(xù)創(chuàng)作一系列的文化名人作品,孔子、管子、荀子、蒲松齡雕塑等,以及國外的愛因斯坦、居里夫人等。”

薛繼美說,現(xiàn)在陶瓷雕塑行業(yè)人才缺乏,他主要做齊文化、校園文化等方面的雕塑,希望把文化藝術傳承下去。

城市雕塑是城市景觀重要的組成部分,是城市文化的重要載體,一些經(jīng)典的雕塑作品已經(jīng)成為一座城市的象征。淄博作為齊文化的發(fā)祥地、陶文化的代表地和足球文化的發(fā)源地,有著諸多寶貴的文化資源,有很多可以與雕塑結合的文化基因和可以發(fā)掘呈現(xiàn)的文化要素。

薛繼美一直想把雕塑與淄博的陶瓷文化、齊文化結合起來,這樣做出的雕塑就有了個性,有了生命?!翱赐獾兀踔潦菄獾牡袼芎芎?,模仿一下,那永遠都是跟著別人跑,沒有厚度。我們的齊文化是非常厚重的,有力度。我想用雕塑把齊文化,把從姜太公到蒲松齡,到焦裕祿,3000年淄博的齊文化展現(xiàn)出來?!?/p>

薛繼美說,淄博可以將雕塑公園納入公園城市整體規(guī)劃,打造一座陶瓷雕塑公園,主題定位突出齊文化要素,以“新齊風”為核心主題,圍繞齊文化、陶文化、蹴鞠文化、組群式等城市特色展開專題創(chuàng)作,也可以在淄博現(xiàn)有的公園中引入雕塑精品,在短時間內(nèi)、用相對較低的成本,創(chuàng)造淄博市公園文化特色,一舉打響城市雕塑創(chuàng)作和城市公園建設的品牌,爭創(chuàng)全國陶瓷雕塑公園。另外,以雕塑公園為核心,還可以規(guī)劃東西、南北兩條軸線,形成兩道獨特的雕塑藝術長廊。其中,東西古今文化發(fā)展軸線連接齊國故都臨淄和千年商埠周村,南北名士名勝名業(yè)文化軸線把淄川、博山、桓臺、沂源和南北線上的淄博老工業(yè)基地納入進來融會貫通


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